Archivo de la categoría: Bokeh

Luis Felipe Rojas: ·Lorenzo García Vega sigue tensando sus cuerdas literarias·

La editorial Almenara nos alumbra con –probablemente- uno de sus últimos títulos, Rabo de Anti-nube (Diarios 2002-2009), con edición y prólogo del ensayista y poeta cubano Carlos A. Aguilera. Un outsider, un tipo incómodo, Lorenzo fue Premio Nacional de Literatura en Cuba en 1952 con la novela Espirales del cuje. Diez años después de abandonar Cuba saltó sobre la yugular del grupo en que creció como escritor, con su desgarrador relato Los años de Orígenes y hasta la fecha, pasando luego por Cuaderno del Bag Boy no hizo más que escribir y reescribir cada paso hacia adelante y hacia atrás en su camino desde y para la escritura. Para seguir leyendo…

Ángel Octavio Álvarez Solís: ·Barroco, casticismo, emancipación·

Aquí les va uno de los ensayos que componen Confluencias barrocas, la antología que León Felipe Barrón Rosas & Víctor Hugo Pacheco Chávez acaban de sacar por Almenara, en Leiden: “Contrario al objetivo conservativo del barroco imperial, el barroco de indias es un programa de resistencia y formación cultural basado en la producción de una identidad subalterna. La subalternización del código hegemónico, el despliegue de un vocabulario de la resistencia y la yuxtaposición de signos en competencia permitieron a los habitantes de América una apropiación alegórica del lenguaje del dominador con fines disruptivos y contra-hegemónicos, lo cual no implica que la dialéctica entre dominador y dominado desaparezca. El ethos barroco es una combinación conflictiva entre el conservadurismo imperial y la inconformidad colonial.” Salud 😉

Carlos A. Aguilera: ·Interviú a Nanne Timmer·

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A propósito de Cuerpos ilegales. Sujeto, poder y escritura en América Latina, antología recién salida por Almenara, Carlos A. Aguilera conversa con Nanne Timmer, su compiladora: “Para existir ante la ley hace falta ese reconocimiento de tu persona. Hace falta ser incluido en una sociedad no sólo como un cuerpo más, sino como una persona con nombre, rostro y forma de vida propia. Los ensayos en este libro estudian el arte que da expresión a las zonas fronterizas de cuerpos ausentes o marginados, o cuerpos considerados “otros” o en guerra con los mecanismos de poder. Literatura que reflexiona sobre el cuerpo como límite atravesado por la ley y el cuerpo al límite no reconocido como persona.” Enjoyyyyyt 😉

Lorenzo García Vega: ·Rabo de anti-nube·

Aquí los dejo con un fragmentico del último tomo de los excelentes diarios de Lorenzo García Vega (el que corresponde al año 2009) recién editados por Almenara, en Leiden. Y para los que quieran regodearse más en el libro, el prólogo al mismo. Enjoyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyt perversillos 😉

Rafael Rojas: ·Formas de lo siniestro cubano·

Uno de los excelentes ensayos que componen La Patria albina. Exilio, escritura y conversación en Lorenzo García Vega, antología que no hace mucho salió por Almenara: “Es justo en ese momento de Los años de Orígenes que García Vega esboza la noción de «lo siniestro cubano» como una dialéctica de la historia insular que esconde, tras la promesa de una integración, una separación mayor: «lo siniestro cubano fue más fuerte que nosotros: empezó separándonos y acabó por devorarnos a todos». Según el propio Lezama, eso había sido la Revolución Cubana: «la gran prueba definitiva, la que nos llevó a vivir en tierra aliena, en el mundo desconocido de la dispersión y la secreta vida heroica». Para seguir leyendo…

Héctor Fernando Vizcarra: ·Detectives, lectura y enigma·

Aquí les va un buen capítulo de El enigma del texto ausente. Policial y metaficción en Latinoamérica, libro de Héctor Fernando Vizcarra, horneado hace un tiempito en Almenara: “Producto, síntoma y epítome narrativo de la modernidad, el policial debió asimilar ciertos tópicos de la posmodernidad para actualizar y legitimar su práctica narrativa. En textos como La novela de mi vida de Leonardo Padura, Los detectives salvajes de Roberto Bolaño o Nombre falso de Ricardo Piglia no han desaparecido el enigma ni la voluntad de esclarecerlo, sino que ambos se han desplazado a su propia textualidad. Este libro se ocupa de una literatura que resulta del cruce entre el relato policial y la metaficción, de su asimilación recíproca y de su recepción afortunada en ámbitos diversos.”

Roberto González Echevarría: ·Alegoría e historia en ‘De Donde son los cantantes’·

Otro adelanto de uno de los grandes libros que existen sobre Severo Sarduy: “Los personajes de Sarduy carecen de rasgos propios que nos recuerden a personas vivas; son producto de combinatorias lingüísticas del estilo «auxilio-socorro» o juegos de palabras, como los que rodean el nombre de Cobra. Son como pronombres; no tienen personalidad ni mucho menos interioridad o psicología. No se expresan de forma ni remotamente normal, en un lenguaje vulgar o culto, pero familiar e inteligible y típico de una clase social o grupo. Hablan, se comunican, a veces chillan, en frases hechas y lugares comunes, algunos tomados de la publicidad o los medios en general y también de la literatura.” Para seguir leyendo…

Alberto Garrandés: ·En los límites: el rizoma fantástico y la insurrección de lo maravilloso (experiencias laterales en varios mundos)·

De El concierto de las fábulas. Discursos, historia e imaginación en la narrativa cubana de los años sesenta, del incombustible Garrandés, aquí les va otro fragmento: “La rareza esencial de Vieta se había puesto de relieve en 1954 en las historias de Aquelarre, cuya singularidad consiste, aún hoy, en la calidad expresionista del estilo y su ajustada precisión dentro de las posibilidades de cada relato. Libro de los epílogos es, en relación con estas cualidades, una vuelta de tuerca al revés o hacia atrás: subraya la dimensión negadora de lo real y corre el límite de la metáfora por medio de movimientos sin cálculo aparente, pues el escritor se abandona a la naturaleza espectral y sentenciosa de los mitos y los convoca dentro de las exigencias estéticas de un vanguardismo aún en activo.” Enjoyyyyt 😉

Waldo Pérez Cino: ·Entre ya y todavía: otro estado de la cuestión·

Aquí los dejo con otro fragmento del magnífico El tiempo contraído, de Waldo Pérez Cino: “¿Qué fue del canon marxista, entonces? Como construcción cultural, como sistema de legitimidad y valor relativo a la creación y la recepción de literatura, ha dejado sencillamente de existir. Aquella escisión que supuso la coexistencia de dos cánones enfrentados no se resolvió en síntesis, sino en la exclusión de uno de ellos del campo cultural: la hipertrofia ideológica de aquel canon marxista retornó, por así decir, al ámbito que le era propio, se desligó del sistema del canon literario y se integró en lo político. Su sustancia ideológica, que era en el fondo la que lo sostenía y sobre la que se había creado una prescriptiva crítica para una literatura «por hacer», sobrevive en los discursos legitimantes del régimen cubano, pero no se realiza ya a través del campo cultural ni es capaz de imponer una normativa estética. Para seguir leyendo…

Carlos A. Aguilera: ·Prólogo a ‘Rabo de anti-nube’·

Aquí les va el prólogo de Carlos A. Aguilera al último tomo de uno de los grandes libros de LGV: Rabo de anti-nube; diario que permanecía inédito y acaba de salir por Almenara, en Leiden: “El cristal que se desdobla y Rabo de anti-nube, tomo dos y tres respectivamente (de sus diarios), son otra cosa. Aquí la guerra a través de la inmersión se desplaza del contexto, de los personajes que componían el pasado y de su desengaño con la generación que primero hizo Espuela de plata y a posteriori Orígenes para entrar más de lleno en sí mismo, en sus tics, en su coso enfermizo, en la madre, en su odio hacia su propia vida, en su retranca. Es decir, mucho más Sí-Mismo y menos Sí-Otro.” Enjoyyyyyt 😉

Rafael Rojas: ·Viajes del saber / Prólogo·

Aquí les va un fragmentico de Viajes del saber. Ensayos sobre lectura y traducción en Cuba, lo más reciente de Rafael Rojas, en Almenara: “En Los condenados de la tierra, lo que Fanon reprochaba a los intelectuales de las colonias europeas en África no es que conocieran a Rabelais, Diderot, Shakespeare y Poe sino que no tradujeran ese saber en defensa de sus culturas nacionales. Algo que reitera Said, quien en Cultura e imperialismo, luego de citar a Fanon, recuerda que no existe un Calibán sino dos: el universalista y el fundamentalista. El modelo de Said, un estadounidense cristiano de origen palestino-libanés, era, claramente, el primero: “es mejor la opción en que Calibán ve su propia historia como aspecto parcial de la historia de todos los hombres y las mujeres sometidos del mundo, y comprende la verdad compleja de su propia situación social e histórica” Para seguir leyendo…

Anna Kraus: ·sin título. operaciones de lo visual en 2666 de Roberto Bolaño·

Acá los dejo con un excelente adelanto de sin título. operaciones de lo visual en 2666 de Roberto Bolaño, libro de Anna Kraus que acaba de sacar Almenara en Leiden: “2666 no sólo es obra de un autor-lector voraz de literatura y de filosofía, sino también de un anarquista autoproclamado, preocupado por las artes y por las revoluciones; una obra, en otras palabras, impregnada por el pensamiento que, en sus múltiples modos de expresión, explora territorios que se extienden más allá de los límites de la ontología.” Enjoyyyyyyt 😉

Damián Padilla: ·SIÓ/Swallow·

Aquí los dejo con el ‘live’ de SIÓ/Swallow, uno de los poemas que componen Phana, excelente libro de Damián Padilla hace un tiempo editado por Bokeh, en Leiden. Enjooooooyt 😉

Magaly Espinosa: ·Entre décadas: continuidades y ruptura·

 

Continuidad y ruptura de los años 80, como presupuesto y del año 90 al 2000, como encadenamiento, los vínculos entre realidades socio-económicas y su significado para el arte, son factores esenciales que hacen de este libro un estudio crítico acertado. No se trata de un tratado histórico o de una investigación de corte estético o antropológico, nos enfrentamos a reflexiones que danzan entre décadas con temas y problemas de un proyecto social del cual los artistas se sintieron deudores. (…) Mailyn nos dice: “…Tras haber comprendido que el verdadero fracaso de la vanguardia, extraviada allende los mares, consistió en no reconocer que su territorio había sido el mismo del poder y que por ello no alcanzaría a compartirlo durante mucho tiempo, los nuevos protagonistas del arte asumirían una postura práctica”. Para seguir leyendo…

Nanne Timmer: ·El cuerpo-plaga. Sujeto, animal y estado en ‘Discurso de la madre muerta’ de Carlos A. Aguilera·

Excelente texto de Nanne Timmer en su antología ‘Cuerpos ilegales. Sujeto, poder y escritura en América Latina’, recién editada por Almenara, en Leiden: “La obra ha sido discutida por Gerardo Muñoz, Rosa Ileana Boudet y Javier Mora, y los tres señalan la importancia del tema del delirio, la función de la intertextualidad y la crítica que dispara el texto hacia las sociedades de control. El devenir animal, en juego con lo subjetivo y los mecanismos de poder, se ha venido elaborando en los textos de Aguilera desde los tiempos de Diáspora(s) hasta el presente, como apuntan tanto Muñoz como Irina Garbatzky  con respecto a otros textos del autor. “