Archivo de la categoría: Libros

Sergio Ángel & Armando Chaguaceda (eds.): ·Cuba pos-Castro: ¿espejismo o realidad?·

Con textos de Jorge Duany, Sergio Ángel, Nicolás Alejandro Liendo, Camilo González, Cecilia Bobes, Armando Chaguaceda, Sergio Martín, Raudiel Peña, Juan Manuel Trak, Elaine Acosta, Rodrigo Salazar-Elena, Claudia González (Mare) y Stephany Castro, aquí les va Cuba pos-Castro: ¿espejismo o realidad? Miradas diversas sobre una sociedad en transición, antología de estudios recién editada por la Universidad Sergio Arboleda, de Colombia, y que hace hincapié en algunas las principales problemáticas actuales de la isla: la nueva constitución, el gobierno de Díaz-Canel, el control cultural, el dispositivo arendtiano, etc… ¡Manden fuego, perversillos! 😉

Perla Rozencvaig: ·Interviú a Reinaldo Arenas·

Me dirijo a un solo lector, que soy yo mismo. Leo los textos y si no me gustan los rompo. Ese lector, yo mismo, luego se desdobla en otro y así sucesivamente hasta adquirir un carácter infinito. Toda obra es un acto de complicidad entre uno y el lector. Los lectores asimilan lo que pueden o quieren; por lo tanto el libro es un objeto cambiante. Es lo interesante, lo que hace que una obra de arte sea inagotable. Cada lector inventa su propia novela. Uno le da una serie de símbolos, señales, penas, esperanzas y terrores que después organiza según su sensibilidad. Para seguir leyendo…

Roberto Ampuero: ·Nuestros años verde olivo·

Aquí les va Nuestros años verde olivo, del chileno Roberto Ampuero, novela o testimonio o autobiografía que narra sus múltiples vidas, tanto en Chile (la de Junta Militar) como en la RDA y en Cuba. Uno de los libros, además, que más irritó hace unos añitos al gorilaje castrista. Enjoyyyyt perversillos 😉 (Agradecimientos a OL)

Enrique del Risco: ·El universo y la niebla·

Sospecho que este rechazo a considerar lo cubano como variante local del universo responda a la pregunta, usual en cualquier grupo sometido a largas servidumbres, de si la pérdida prolongada de libertades y derechos no ha terminado disminuyéndonos como humanos. O si tal servidumbre no sería consecuencia de alguna falla de origen en nuestra constitución humana. O justo castigo por antiguos pecados colectivos. En mi caso particular, escribo bajo la convicción de que ser cubano no me disminuye ni me beneficia especialmente como creador. Soy lo bastante consciente de las tradiciones a las que pertenezco (local, continental, occidental y humana) como para no creer que el énfasis en cualquiera de ellas disminuya a las otras. Para seguir leyendo…

Lázaro Gómez Carriles & Jorge Ronet: ·Testimonios sobre el Mariel / Prólogo Reinaldo Arenas·

Con dos excelentes prólogos de Reinaldo Arenas, aquí los dejo con el libro que en su momento publicaran juntos Lázaro Gómez Carriles y Jorge Ronet, dos testimonios de aquel acabose donde varios miles de cubanos pudieron abandonar por fin la jaula castrista. Disfruten perversillos 😉

Raúl Rodríguez Freire: ·Literatura y heteronomía. Mito y archivo·

No se puede negar que frente a la dominante y tradicional historia literaria, González Echavarría propuso un modelo de lectura (que parece) alternativo y atractivo, y, supuestamente, bien construido. No obstante, no es difícil percibir que sus inconsistencias no son ni pocas ni someras, por lo que nos llama profundamente la atención el hecho de que las críticas que se le han realizado sean escasas, y a veces incluso mal formuladas, como por ejemplo aquella que lo acusa de deconstruccionista –crítica, por ejemplo, de Gerald Martin (1992), más tarde de Román de la Campa (1999), y recientemente de John Beverley (2011)–, cuando la verdad es que no deconstruyó sino que, muy por el contrario, radicalizó canónicamente la fuerza identitaria que dominaba –y que todavía domina– no solo a la narrativa, sino a la literatura latinoamericana en general, mientras que cualquier lector de Jacques Derrida sabe que una narrativa maestra no va en la misma dirección que la deconstrucción. Para seguir leyendo…

Stephany Castro: ·Interviú a Antonio José Ponte·

La UNEAC fue creada como un acto de censura, como el primer acto después de que salió el documental PM. La UNEAC está formada a partir de eso, para controlar a los escritores; es algo que es difícil de explicar porque puedes vivir sin darte cuenta de que eso existe, y, además, los escritores tienen muy interiorizada la autocensura. Entonces, mientras no te metas en problemas, mientras no toques un registro que a ellos les moleste, no vas a darte cuenta nunca. Y te parece que así es la vida natural, así es el común y así son las instituciones. Para seguir leyendo…

VVAA: ·Identidad y postnacionalismo en la cultura cubana·

Lo que los ideólogos de la cubanía llaman “lo cubano”, y que congrega tanto a la Cuba de dentro como a la afuera, hoy se encuentra ante una nueva dimensión de la dispersión de las ideologías, los cambios generacionales, las tecnologías y las comunidades virtuales. Como dicen las antologadoras de Identidad y postnacionalismo en la cultura cubana, “la identidad postnacional debe entenderse como un nuevo vínculo del individuo con la nación.” Esperemos que esta nueva antología de pensamiento cubano ayude para empezar a medirnos con otra vara, como principio para alejarnos de aquella vara de 60 años que nos regló haciéndonos ver y creer lo que todavía no sabemos qué somos, pero con lo cual hemos vivido creyéndonos. Para seguir leyendo…

Ismael González Castañer: ·Trabajando en su lectura para que el lector haga la suya / À propos de Rito Ramón Aroche·

Texto, contexto y paratexto de Ismael González Castañer a propósito de ‘La estación del año‘, libro de 2017 de Rito Ramón Aroche: “Abrir el poemario con un epígrafe en alemán sin traducción y sin indicación de la fuente de la cita, impedirá al lector rastrear una edición bilingüe para cotejar lado-a-lado/ alemán-español… hasta dar con la equivalencia autorizada. El epígrafe —paratexto al fin— es importantísimo para arrojar luz sobre el contenido y significación de un texto principal. Tendremos que preguntarle a un traductor; a un turista de esa lengua; a Rito mismo.” Gocen perversillos 😉

Lorenzo García Vega: ·Últimas anotaciones (fragmentos)·

Aquí los dejo con unos fragmentos de Últimas anotaciones, cuaderno inédito del ‘mostro’ Lorenzo García Vega de próxima aparición en Rialta Ediciones: “Creo que Toto es el nombre del lugar donde se fabrican inodoros. Pero no estoy seguro.” 😉 😉 😉

ÁrbInv: ·Interviú a Abilio Estévez / Todo lo que he escrito son mis memorias·

Yo nunca he sido un negador. No soy un nihilista, como tal vez sí lo fuera Virgilio Piñera. Aunque, ¿qué nihilista es ese que se sienta a escribir un libro? ¿Qué nihilista era Nietzsche cuando escribió un libro tras otro, libros que no se leían mientras tuvo razón? El nihilismo de Piñera terminaba cuando comenzaba el hecho literario. Un nihilista radical no se levanta a las cuatro de la mañana a escribir poemas y cuentos extraordinarios. Tampoco lee poemas y cuentos en La ciudad Celeste. En cuanto a mi isla, es cierto que desaparece entre llamas, pero también es cierto que termina siendo recuperada por la palabra. Para seguir leyendo…

Luisa Campuzano: ·Viajeras del siglo XIX: Americanas a Cuba / Cubanas a USA·

A comienzos de los 60, el polígrafo Juan Pérez de la Riva asume la dirección de la Revista de la Biblioteca Nacional “José Martí”, me asume a mí como auxiliar de investigación y secretaria de redacción de esa revista, y crea una sección fija: “La isla de Cuba en el siglo XIX vista por los extranjeros”, en la cual aparecía no sólo algún pasaje amplio y traducido de algún viajero (a mí me tocó co-traducir a William Cullen Bryant), debidamente anotado, y precedido de un amplio y erudito estudio introductorio. Esta colección fue parcialmente recogida después de su temprana muerte en el volumen homónimo. Por otra parte, como vimos, ya a comienzos de los 30 del siglo XIX había traducciones y ediciones cubanas de viajeros a Cuba, que continuaron en el XX, y han seguido hasta hoy. Para seguir leyendo…

Ena Lucía Portela / Mayerín Bello: ·Huracán·

Perteneciente a Lecturas atentas. Una visita desde la ficción y la crítica a veinte narradoras cubanas contemporáneas, la antología de Mabel Cuesta & Elzbieta Sklodowska recién editada por Almenara, aquí les va Huracán, de la ínclita Ena Lucía Portela y el close reading de Mayerín Bello sobre el mismo. Gooooocen perversillos 😉

Juan Manuel Tabío: ·Interviú a Jorge Luis Arcos / Premio Internacional de Poesía Gastón Baquero·

Muy recientemente, comencé de nuevo, como un poseso, a escribir (…). Y es este libro, “Sincronismos”, exactamente. Mi poesía siempre se nutre de mis lecturas profundas. He vuelto a leer mucho en mi estancia argentina (Harpur, Colli, Agamben, Piglia, Saer, etc.). Aunque hubo un libro, que leí en Madrid (pero que releo mucho), que yo aguardaba parece que desde siempre, El fuego secreto de los filósofos. Una historia de la imaginación, de Patrick Harpur. Cuando se lo recomendé a Lorenzo fue como un último júbilo para él, me escribía. Eso, y mi amistad creadora con Lorenzo, y la escritura del libro sobre el Albino, Kaleidoscopio, creo que fue como otra iniciación, un rito de paso esencial. Para seguir leyendo…

Anna María Iglesia: ·Interviú a Iván de la Nuez·

El arte no va a cambiar la sociedad. Para esta conclusión, parto del 18 Brumario, donde Marx afirma que los hechos suceden, primero como tragedia y después como farsa. Yo lo que propongo es que hay una tercera fase en la que los acontecimientos suceden como estética. Y esto es lo que está pasando. No es casual que, cuando se desploma el comunismo, llegue el apogeo del arte contemporáneo, que termina alojando, incluso, el discurso comunista radical. El comunismo desplomado va a parar al museo, es colonizado como una otredad y es contado estéticamente. Entonces, de alguna manera, el arte contemporáneo podría pensarse como la continuidad del comunismo, el socialismo o la revolución a través de otros medios, pero de una manera fantasmal: cuando han dejado de existir. Mi análisis, en este sentido, es marxista. Para seguir leyendo…