Archivo de la categoría: Memoria

Bomb: ·Interviú a Coco Fusco·

Hay una historia que la mayoría de los no cubanos fuera de Cuba desconocen: la de la representación negativa del cuerpo inapropiado, de la conducta inapropiada. Desde la década de 1960 en adelante, hubo revistas para jóvenes llenas de caricaturas de intelectuales, hippies, aficionados al rock and roll y hombres que se suponía afeminados. Todos estos eran términos muy negativos aplicados a los llamados contrarrevolucionarios, y el punto principal de esa cultura visual era describir cómo eran los contrarrevolucionarios y cómo se comportaban. ¿Tu cabello es demasiado largo? ¿Lees libros equivocados? ¿Escuchas música rock? ¿Vas a la iglesia y rezas? Todos estos fueron cargos en Cuba alguna vez. Para seguir leyendo…

Enrique Pineda Barnet: ·Historia (breve) de un guionista cubano en Moscú·

Un guionista cinematográfico cubano trabaja el guión de una película difícil para una coproducción Cuba-URSS con un equipo de cineastas rusos de primera fila: Soy Cuba. Enrique está solo en Moscú, aun no habla el idioma ruso, escasos cubanos u otros latinos merodean alrededor, entre ellos, de paso, Pablo Neruda y la cantante peruana Yma Sumak. No hay con quien intercambiar un saludo. Para seguir leyendo…

LaVanguardia: ·Los ñañigos cubanos presos en Figueres·

Cuando en Cuba es­talló la guerra de la independencia, España envió como capitán general de la isla al mallorquín Valeriano Weyler y Nicolau y más tropas para reprimir la revuelta. Muchos disidentes fueron acusados de pertenecer a una sociedad secreta llamada los ñañigos y fueron detenidos y deportados a España, con destino a los penales de Fernando Poo (Guinea), la isla de Chafarinas y Ceuta. Pero ante la avalancha se decidió habilitar como cárcel una parte del castillo de Sant Ferran de Figueres. Un episodio, casi desco­nocido, del que ahora la historiadora Tura Clarà acaba de publicar un detallado informe en el n.º 50 de los anales del Institut d’Estudis Empordanesos. Para seguir leyendo…

Pedro Marqués de Armas: ·Villaurrutia vs. Roa. Disenso y contraataque Martí por medio·

La homofobia de Roa no difiere de la que por entonces hacían gala los enemigos literarios e ideológicos de los Contemporáneos. Las maneras son las mismas, entre la iracundia y el humor pedante. Roa compartió ambas cualidades; no hay más que ver su ruptura pública con Maestri, y los trapos sucios que allí ventila, como su arremetida contra Piñera, cuando –en 1961, ya en plena cruzada revolucionaria contra los homosexuales– lo insulta públicamente llamándolo “escritor del género epiceno”. Para seguir leyendo…

Josefina Alcázar: ·Mujeres, cuerpo y performance en América Latina·

Vestida de blanco y descalza, Bruguera estaba parada delante de una bandera de Cuba, confeccionada por ella misma con cabello humano. De su cuerpo colgaba un carnero sin cabeza, que colgaba sobre su pecho como un escudo. En el piso había una maceta con tierra y un plato hondo lleno de agua. Tania ponía en su mano un poco de tierra, la mezclaba con agua y se la comía lentamente. Durante más de 45 minutos que duró la acción, Bruguera comió la tierra en una actitud de resignación y resistencia. “‘El peso de la culpa’ se titulaba esta acción en la que la artista pasó alrededor de una hora comiendo tierra, sosegada y ritualmente.” Para seguir leyendo…

Rita de Maeseneer: ·¿Cómo leer a Alejo Carpentier en el siglo XXI? Alejo Carpentier y la cultura del surrealismo en América Latina, de Anke Birkenmaier·

Birkenmaier también ha vuelto a las primeras ediciones, por ejemplo, la de ¡Écue-Yamba-Ó!, que incluye una serie de fotos sobre ritos afrocubanos. Sus comentarios sobre estas ilustraciones bastante «surrealistas» y no siempre muy vinculadas a la narración, son sumamente acertadas para probar la problemática posición de Carpentier como etnógrafo. Birkenmaier arguye que en este texto el autor remeda y critica a la vez la etnografía. Observa y exhibe al otro a la manera de Ortiz. Defiende la causa afrocubana a la vez que da muestras de racismo, sobre todo en la descripción del protagonista negro, Menegildo, muy estereotipadamente potente, dado a la magia y rebelde. Para seguir leyendo…

Revistas: ·Término (1982-1984)·

Dirigida por Roberto Madrigal y Manuel Ballagas entre 1982 y 1984, aquí los dejo con los 8 números de la excelente revista Término (Un1, D2s, Tr3s, C4atro, Cinc5, S6is, S7ete, Och8); revista literaria que al decir de Ballagas era la voz de la “generación del silencio”. Sobre ella, escribe Madrigal: “Su radio, en tiempos predigitales, eran 5,000 números, se repartían en librerías de Miami, New York, París, Boston, San Francisco, Chicago, Toronto, Washington DC y Los Angeles. Teníamos unos cuantos suscriptores, pero en esos lugares se regalaba… Como verás, hasta Julio Ramón Ribeyro supo de nosotros. Tuvimos intercambio con Vuelta y Plural y desde La Habana nos ofrecieron intercambio y por años me mandaron Unión, Casa de las Américas y la revista de la Biblioteca nacional (hay un editorial en donde hablo de eso).” Enjoyyyt perversillos, y gocen, que lo good es good 😉

TNota: ·A la UMAP nunca sobrevives del todo·

Las UMAP no solo eran una imposición de cierta masculinidad militante y barbuda, sin cabida para ademanes «afeminados». Era también mano de obra barata y disponible para la agricultura. En un artículo de la época, el economista Carmelo Mesa-Lago analizaba que el gobierno logró ahorrar por concepto de trabajo no pagado alrededor de trescientos millones de pesos cubanos, entre 1962 y 1967. Por todo un mes con jornadas de medio día, a José Rolando le pagaban siete pesos. «Allí éramos esclavos, sin saber por qué. Los guardias nos vigilaban todo el día para asegurarse de que estuviésemos cortando caña. Ni siquiera enfermo o herido podías descansar». Para seguir leyendo…

Catálogo: ·An Island Apart. Cuban Artists in Exile·

Aquí los dejo con An Island Apart. Cuban Artists in Exile, el catálogo de la exposición que hace unos añitos curara en Estados Unidos Juan-Sí González con texto de Meyken Barreto: “Cuba es un país mental -es una y muchas Cubas a la vez, desde la insoportable pesantez de la Isla de Virgilio Piñera hasta el Mundo Soñado de Tonel – y tal vez existe con más intensidad en la mente de la gente que en la propia realidad, su fuerza es sobre todo simbólica. Un enclave que se piensa más de lo que se vive. Si midiéramos el tamaño de todos los soportes en los que se han escrito y generado imágenes sobre ella, el resultado seria tal vez el de un Continente.” Enjoyyyyt 😉

CdeC: ·Fusilados en Cuba: Un testimonio familiar·

Treinta horas después del incidente, el Tribunal Revolucionario Provincial de Santa Clara efectuó el juicio a los implicados disponibles (faltaban dos mujeres hospitalizadas y uno prófugo). Comenzó a las doce de la noche, porque, a decir de un testigo con humor: “a estos hijos de puta no les hacen ningún caso las mujeres, y para entretenerse hacen los juicios por la noche“. Bastaron 2 horas y 45 minutos para condenar a muerte a cuatro de los hombres participantes, y a 30 años de privación de libertad a una de las mujeres del grupo de los secuestradores. No hubo testigos de la defensa ni posibilidad de prepararse para ello. Para seguir leyendo…

Darcy Borrero Batista: ·Lina de Feria sin censura·

Creé una línea de escritura, nadie escribe como yo, nadie se parece a mí porque es tan solicitado el esfuerzo de proyectar lo que yo veo en la humanidad que me vuelco hacia ello con un aire de sonrisa y de alegría y de pesadumbre también, porque hay momentos más negativos. Se repite de un libro a otro el estilo. ¡El estilo! Tengo que ver con el dolorido sentir, a mí me marca rápidamente algo que yo vea que es tristeza y lo supedito al contenido y escribo un poema que puede pasar por derrotista pero no, ahí está la captación del ser humano. Tomo el problema tuyo y lo hago mío, y te hago sentir que no estás sola. Para seguir leyendo…

Claudia González Marrero: ·Interviú a Sandra Ceballos & Henry Eric Hernández / Espacio Aglutinador y la relación del arte visual con la política cultural cubana·

Hay una vuelta al pasado represivo por la parte gubernamental, al extremismo de los sesenta –el totalitarismo y su ideología por encima de todo–, no obstante, son otros tiempos, otras mentes y otras actitudes: está el que negocia solapadamente, el que se apunta pero no se embarra, el que negocia descaradamente, el que protesta deliberadamente y los francotiradores, en este último espacio ubico a Espacio Aglutinador. Para seguir leyendo…

Fonógrafo: ·Y dice ese maricón / Héctor Tricoche & Tommy Olivencia·

Perteneciente al disco de 1986, ‘Ayer, hoy, mañana y siempre’, aquí los dejo con Y dice ese maricón, cantada por el gran Héctor Tricoche y la orquesta de Tommy Olivencia. Ojo: esta canción, que apenas se conoce en Cuba, es uno de los antecedentes -en otro género- de la emblemática canción de Gorki, ‘No coma tanta pinga, Comandante’. En fin, actualidad pura. Gocen perversillos 😉

Orlando Hernández: ·Permiso para imprimirlo todo: sobre el grabado·

Este texto fue publicado originalmente en 1999 como parte de la segunda edición de La Huella Múltiple (1996-2006), un importante evento dedicado al grabado organizado por los artistas cubanos Belkis Ayón, Sandra Ramos, Abel Barroso e Ibrahim Miranda. Además de celebrar exposiciones, performances y talleres sobre distintas técnicas gráficas, en cada una de las cinco ediciones, los organizadores lograron publicar también una voluminosa carpeta que contenía un promedio de 50 grabados originales en edición limitada de 300 ejemplares, encabezada siempre por un texto crítico. Para seguir leyendo…

FreeCinema: ·El cine de José Padrón / La pantalla indiscreta·

Aquí los dejo con uno de los últimos Pantalla indiscreta, el excelente programa de Alejandro Ríos: “Entre 1989 y 1990, la Glásnost hizo pensar a realizadores del Noticiero ICAIC como José Padrón, que podrían criticar abiertamente el absurdo del socialismo cubano y sus disparatados experimentos improductivos e ineficientes como la escasez de alimentos y disfuncionalidad del transporte público…” Pero se partieron la cabeza contra un muro. Enjoyyyyt 😉