Archivo de la categoría: Memoria

César A. Salgado: ·Novelar Orígenes·

Un aspecto intrigante del fenómeno Orígenes es la aparición a finales de los setenta de un subgénero peculiar en la narrativa cubana: la “novela” de Orígenes. Con fenómeno Orígenes me quiero referir aquí al proceso de rectificación que ocurrió al interior del oficialismo cultural de la Revolución cubana respecto del grupo Orígenes, y por el cual una ideología estética prerrevolucionaria, estigmatizada en los años sesenta como “vacía”, “hermética”, “formalista”, “anestesiada”, “evasiva” e “ineficaz”, se rehabilitó en los años ochenta y noventa como símbolo de una Cuba progresista dentro de una teleología nacionalista de emancipación. Para seguir leyendo…

NDDV: ·Mi escritura siempre ha estado condicionada por el terror·

Me levanto, como siempre, a las cinco de la mañana. Hago yoga. Leo francés, para practicarlo, Joseph de Maistre, Journaux intimes de Baudelaire, Charles Maurras. Paseo a mi perro Chicho, tres o cuatro kilómetros, y tomo notas en VoiceMemos, dicto al teléfono. Trabajo para ganarme la vida, desde las siete de la mañana hasta las siete de la noche. Después, vuelvo a pasear a Chicho. Veo películas hasta las diez, hora en que nos vamos a la cama. Para seguir leyendo…

Lynn Cruz: ·Molinaʼs Fantasies. Entrevista a Jorge Molina (I y II)·

Aquí los dejo con la Parte I y la Parte II de Molinaʼs Fantasies. Entrevista a Jorge Molina, de Lynn Cruz: “Yo siempre he tratado de distanciarme de mi realidad, porque mi realidad para plasmarla en el cine no me interesa, para discutirla, para debatirla, me interesa, pero no en el cine. Aunque de alguna manera por mucho que tú te quieras alejar de tu realidad siempre van a haber elementos de tu realidad en tu película, porque es lo que tú conoces. Me gusta más jugar, me gusta hacer un juego, y si en ese juego le meto un rabanazo a la realidad bien, y si no también, pero ya te digo, nunca pretendo nada en mis películas a no ser que sea sentirme bien conmigo mismo, o sea, exorcizar mis demonios, a+b=c, tan sencillo como eso, y si tú ves cosas de esas en mis películas es que ahí están…”

Edith Garcí­a Buchaca: ·La teorí­a de la superestructura. La literatura y el arte·

Aquí les va La teorí­a de la superestructura. La literatura y el arte, de Edith Garcí­a Buchaca (Ediciones del Consejo Nacional de Cultura, 1961). Recordemos que “la primera institución creada después de 1959 para conducir las actividades culturales de la isla fue el Consejo Nacional de Cultura, en 1961, institución que surgió de la Dirección de Cultura del Ministerio de Educación. En ella predominaban miembros del viejo partido comunista, el PSP (Partido Socialista Popular), en lo que  los militantes del Movimiento “26 de Julio” se interesaban con mayor diligencia en asuntos militares y económicos. De las figuras  destacadas en este perí­odo inicial del CNC figuran Vicentina Antuña y Edith Garcí­a Buchaca, la primera presidenta del CNC. Garcí­a Buchaca fue  autora de muchas de las primeras iniciativas culturales del estado revolucionario: la promoción del movimiento de aficionados y  la creación de centros de instructores de arte. Tuvo un papel central en la constitución de la UNEAC. Ella, además, fue esposa de Joaquí­n Ordoqui. Ambos habí­an militado activamente en el PSP y ambos cayeron en desgracia. En 1964 él fue condenado a presidio domiciliario y ella fue destituida  de todos sus cargos”. En fin, clavo gordo. Gocen 😉

27N: ·Manifiesto·

Cuba requiere un cambio, y para ello necesita construir una ciudadanía más participativa y con mayor grado de conciencia de que el futuro político y económico de este país depende de nosotros mismos. Para lograr reconstruir nuestra nación, la honestidad debe fungir como principio fundamental. Urge descentralizar y recuperar el poder político que nos han usurpado, y que nuestra Cuba futura sea diseñada desde las necesidades y deseos de todos los ciudadanos cubanos, con iguales derechos para participar en su diseño, más allá de su ideología, filiación política o el lugar donde residan. Para seguir leyendo…

UPittsburgh: ·Conversación con Carlos A. Aguilera·

Desde la Universidad de Pittsburgh y la City of Asylum, Andrés Franco, Daniel Balderston y Ricardo Vázquez Díaz conversan con Carlos A. Aguilera sobre su literatura, Diáspora(s), los años 90, la oralidad y la escritura, la performance, etc., etc., etc… Gocen perversillos 😉

AfroC: ·Desigualdades por color de la piel e interseccionalidad. Análisis del contexto cubano 2008-2018·

La Dra. en Ciencias María del Carmen Zabala Argüelles ha publicado en el año 2020 los resultados de sus investigaciones sobre las desigualdades por color de la piel en Cuba, dichos estudios se concentran entre 2008-2018. En total fueron recopilados 45 investigaciones, entre ellos se incluyen resultados de investigación, tesis de diploma, maestría y doctorado, informes, artículos, libros y ensayos. Para seguir leyendo…

Alex Fleites: ·Interviú a Kelly Martínez-Grandal / Recuerdos de Ramón Grandal·

Mi relación con papá fue difícil, porque los dos nos parecíamos mucho. En juego, lo llamábamos “el gen gallego”. Somos hijos de la misma terquedad, y nuestras peleas eran las de dos cabras dándose cabezazos en la montaña. Él, además, venía de una generación, una crianza y una cultura muy machistas, y yo no soy lo que se considera una mujer “bien portada”. En realidad, era un hombre contradictorio: ideas muy conservadoras y otras muy liberales, que adquirió cuando empezó a codearse con el mundo intelectual. Me educó para ser independiente y, a la vez, le hacía ruido que aquello se le escapara de las manos. Para seguir leyendo…

INSTAR: ·Conversación entre Rafael Rojas y Abel Sierra Madero / Política(s) cultural(es) cubana(s)·

La discusión entre ambos especialistas contempló también cuestiones referentes a la situación del campo intelectual de la Cuba actual y la reconfiguración de los actores del poder estatal, el modo en que la emergencia de las redes sociales y la digitalización de la cultura han abierto nuevas posibilidades para los espacios de resistencia dentro del país, y el fenómeno de la judicialización de la oposición ejercida contra artistas e intelectuales, a tenor de entidades jurídicas como los decretos 349, 370, 373 y Ley de Símbolos Nacionales. Para acceder al vídeo…

Duanel Díaz Infante: ·Leopoldo Ávila: la doctrina sin cuerpo y sin rostro·

Se conocen bastante los primeros artículos de Leopoldo Ávila: la reseña de Dos viejos pánicos, que hace diez años reproduje en la primera entrega del Archivo de la Revolución en La Habana Elegante, y los artículos recogidos en el mencionado libro de Lourdes Casal. Ahora rescatamos otros que han permanecido olvidados: uno anterior, la reseña de Condenados de Condado, que hasta donde sabemos es el primer escrito firmado por Leopoldo Ávila, y otros posteriores, que muestran la otra cara del temible reseñista, la alternativa que él contraponía a “contrarrevolucionarios, extravagantes y reblandecidos”. Para seguir leyendo…

Marleidy Muñoz: ·Interviú a Eloy Viera / El poder en Cuba reniega lo justo·

El poder real en Cuba no cree en la ley, ni esta le sirve de límite o constricción. Radica en la alta cúpula del Partido Comunista y los ministerios de control (Minint y Minfar). Esas entidades son las que, sin importar la ley, reproducen y mantienen el autoritarismo cubano. Usan la ley no como garantía de reproducción y mantenimiento, sino como fachada para justificar –cuando pueden y les interesa– sus comportamientos. En última instancia, cuando no pueden justificarlos con la ley, siempre terminan apelando a la base real de su autoritarismo: la voluntad de no ceder poder amparados en el auto-conferido “derecho” a defenderse de todo el que le adverse o provoque. Para seguir leyendo…

Christine Hatzky: ·Cubans in Angola. South-South Cooperation and Transfer of Knowledge, 1976-1991·

Aquí los dejo con Cubans in Angola. South-South Cooperation and Transfer of Knowledge, 1976-1991, de Christine Hatzky, libro del que la académica holandesa Ineke Phaf-Rheinberger ha escrito: “A partir de la puesta en relación de abundantes datos históricos y múltiples opiniones personales, expresadas en entrevistas, cartas y documentos, Hatzky trata de elaborar un panorama emocional de angoleños y cubanos dentro o fuera de sus respectivos países. (…) enfatiza el hecho de que los cubanos vivían en una situación de enclave, en parte por razones de seguridad, sin tener mucho acceso a la vida diaria de la población. Cuando esto ocurría, por ejemplo, cuando se visitaba el mercado Roque Santeiro, se producía un cultural shock por la violencia física y la predominancia del factor “dinero”. Hatzky sostiene que la escuela constituyó un interspace, en la que había más intercambio personal y que, pese a los obstáculos, muchos vivían en un “Angolan marriage”, legal o ilegalmente. Además, descubre que las memorias negativas, por causa de experiencias traumáticas, son predominantes, debido a la omnipresencia de la percepción de estar en guerra”.

LaPrensa: ·Interviú a Loris Zanatta / Fidel Castro como jesuita hispánico·

En el mundo de fines de los años “50 y principio de los “60 ya el fascismo no era una opción, había sido derrotado en la Segunda Guerra Mundial, sobrevivían algunos, pero como herencia del pasado. El nuevo gran modelo antiliberal y anticapitalista en el mundo era el comunismo soviético, que también tiene una raíz cristiana, digamos el comunismo universal, como dijimos al principio. Se trata, además, de una dimensión pragmática, geopolítica y una de naturaleza ideológica. La pragmática es evidente, hay guerra fría. El mismo Fidel Castro estaba muy consciente de esto y el mismo lo dijo, que de haber triunfado la Revolución cubana en 1953, cuando fue el asalto al cuartel Moncada, la revolución no podría haber sobrevivido porque nadie habría podido protegerla. Ahora en 1959 es diferente, el equilibrio estratégico en el mundo ha cambiado. Para seguir leyendo…

Ángel Rama: ·La ciudad letrada·

Ángel Rama acuñó un término hoy indispensable en la historia cultural: ciudad letrada, cuyo destino es muy curioso o quizás muy previsible. En el ámbito de intelectuales y escritores la ciudad letrada es ya un sinónimo de vida literaria en las urbes, el espacio relativamente independiente en donde los escritores se han reunido, han disentido, se han peleado, han creado revistas, se han enfrentado a los gobiernos, han pactado con tiranos y caudillos, han buscado el mecenazgo, se han sobrevalorado y minusvalorado. Hoy la ciudad letrada es la expresión que rige el examen del desarrollo histórico de la organización involuntaria o voluntaria de un sector comparativamente privilegiado, en relación cercana o antagónica con el poder. Para seguir leyendo…

Luz Escobar: ·Interviú a Reynier Leyva Novo / En la lucha por la libertad los mambises tenían machetes, nosotros teléfonos y pinceles·

El momento donde viví en carne propia la censura, cruda y frontalmente, fue en la exposición Colección 50 aniversario, en el Centro de Desarrollo de las Artes Visuales, en 2009. Sachie Hernández dirigía el lugar en ese entonces. La muestra era una serie de camisetas, carteles, collages con recortes del periódico Granma, una pelota de béisbol que era conmemorativa, una colección de sellos, un libro; una especie de campaña publicitaria ideológica acerca de los 50 años de la Revolución cubana. Para seguir leyendo…