Archivo de la categoría: Música

Al2 El Aldeano & Silvito El Libre: ·Diazka (Díaz-Canel singao)·

Otra de las canciones que deberá conformar la audioteca del cambio será esta: Diazka (Díaz-Canel singao); canción de Al2 el Aldeano y Silvito el Libre de hace un tiempito atrás. Gooocen perversillos… y repitan conmigo… 😉

PerséfoneT: ·Dorcas Gustine / Spoon River·

Aquí no hay actuación, Gorki y Dorcas son el mismo ser y hablan de lo mismo, un personaje marginado por una sociedad conservadora y represiva, por un idéntico motivo: decir lo que piensa. Hasta los nombres parecen coincidir como una magia inexplicable del mundo de los personajes y los actores que les toca interpretarlos. Así se va creando un discurso visual en la fotografía y los cortes de edición, huyendo de convencionalismos, y se arroja a lo experimental. Para seguir leyendo…

Ingeborg Portales: ·Interviú a Cachao López / Yo nací en la casa de José Martí·

Gracias a Pérez Prado el mambo se conoció en el mundo entero. Él lo internacionalizó, esa es la verdad. Por ahí se supone que éramos enemigos, pero no hay tal enemistad. Yo trabajé con él en España. Venía de Japón a Madrid en una de sus giras, y se le enfermó el contrabajista. Me llamó y trabajamos juntos en la radio; eso fue en el año 1962. De ahí él regresó a México, donde murió. Creo que era un año mayor que yo. Te cuento algo. Él se quedaba dormido muy fácil. Un día, cuando trabajaba en el cabaret Kursal, se quedó dormido. El ingeniero de sonido buscaba de dónde salía un ruido, hasta que se dio cuenta de que era Pérez Prado, que estaba dormido y tocaba una nota con el dedo. Para seguir leyendo…

FreeCinema: ·Arcaño y sus maravillas / Oscar Valdés·

Aquí les va el excelente y -en el fondo- triste Arcaño y sus maravillas (1974), de Oscar Valdés. Excelente, porque el documental es una magnífica síntesis de la música cubana y un homenaje a uno de sus grandes flautistas y creadores de siempre; triste, porque ya en el 74 (por su música y por demanda ideológica) Arcaño había dejado de ser influyente y la mayoría de estos músicos pasaron al ostracismo o a un penoso segundo lugar, donde casi lo único que le permitían era acompañar a algún o alguna cantante en la radio o la TV. Ojo: no se pierdan la exaltación guevarista y sin sentido que recorre los últimos minutos de este documento. Enjoyyyyyt 😉

FreeCinema: ·Osaín / Hernán Henríquez·

“Osaín es un orisha de la tierra que vive en el monte volando sus papalotes, que tiene un solo ojo, un solo brazo, un solo pie y un corazón como todo el mundo…”, así comienza Osaín (1966), esta maravilla de Hernán Henríquez con diseños de Tulio Raggi y la incomparable voz de Lázaro Roos. Gocen 😉 (Agradecimientos a CCC).

Legna Rodríguez Iglesias: ·Inguanzo-Triff: Dadaísmo con exilio·

Alfredo Triff, violinista, miente descaradamente frente a un auditorio que espera conga, comparsa, guaracha, mambo, bolero, tradición, mezclados con improvisaciones y distracciones propias del jazz (Mindtrance, Miami, 2018). Alfredo Triff suprime el mensaje y se explaya en un escenario tecnológico-dadá (espacio lúdico, indefinido, colchón de virutas de jalapeño) como un Tristan Tzara o un Erik Satie o un Francis Picabia peninsular-tropical, en tenis deportivos que le permiten el deslizamiento. A la interpretación de Alfredo Triff añádasele la presencia rubia, larga, rectilínea uniforme, de una mujer en tacones que lo mismo puede hacer de mujer en tacones que de mujer en chancletas, que de cabrona, que de Electra, que de personaje de película alemana, que de personaje de película norteamericana, que de actriz de Hollywood, que de madre muerta, que de hija endemoniada, que de persona exiliada, que de escritora, que de mujer de Alfredo, que de Alfredo Triff. Para seguir leyendo…

Edgar Ariel: ·María Teresa Linares (1920-2021): el retorno a las raíces de la música cubana·

Teté murió el pasado 26 de enero a los cien años. Dejó uno de los archivos bibliográficos y discográficos más amplios dentro de la musicología, no sólo cubana, sino también hispanoamericana. Musicóloga, filóloga, pedagoga y productora discográfica, la doctora Linares sentó las bases, con sus aportes teóricos y metodológicos, de la musicología cubana contemporánea. Para seguir leyendo…

Camila Acosta: ·Interviú a Yotuel Romero / Patria y vida·

Yotuel Romero, cantante de Orishas y uno de los principales promotores del tema Patria y Vida, le responde a Camila Acosta sobre el porqué de la canción, sobre la relación arte-política, sobre la represión del régimen y las reacciones que ha generado el tema dentro de la isla, sobre el miedo. Gocen perversillos 😉

Fonógrafo: ·Interviú a Gonzalo Rubalcaba / CD ‘Viento y tiempo’ y memoria personal·

El conservatorio de música al que fui tenía una política que decía que tenías que tener al menos 8 o 9 años para ser aceptado como estudiante para ser pianista. Pero para estudiar percusión tenías que ser mayor porque esperaban a que tus manos crecieran un poco más. Mi idea siempre fue convertirme en baterista, estaba enamorado de la batería y sigo enamorado. Mis padres me llevaron a la escuela y tuve que hacer una prueba para ver dónde aterrizaba y no aprobé, dijeron que no tenía las habilidades rítmicas. Mis padres estaban muy molestos. Fue una tragedia para la familia. Entonces, retomé la prueba y me aceptaron pero el conflicto fue que no tenía edad para entrar en el departamento de percusión y me ofrecieron piano o violín. Fue la noticia más triste que recibí en mi vida. Para seguir leyendo… / Y aquí uno de los tracks del disco.

Fonógrafo: ·Ciro Javier Díaz Penedo / Suena pero no se come·

Aquí los dejo con un live de Ciro Javier Díaz Penedo donde repasa algunas de sus canciones (y/o del repertorio de Porno para Ricardo, del que CJDP fue integrante) y como mil del repertorio disidente eslavo de los 70 y 80. Gocen, que “mi gatico” es insuperable. 😉

BC: ·Interviú a Luis Alberto Mariño / Tenemos que liberarnos de esos falsos dilemas·

En Cuba por desgracia existe una burda e injusta dictadura y eso no tiene nada que ver con ningún otro país o supuesto diferendo ideológico. Desde que Batista dio el golpe de estado en 1952 hasta la fecha no hemos tenido nada que pueda considerarse legítimo y eso es necesario decirlo claramente, porque si no, caemos en juegos de ambigüedades que hunden más la posibilidad de salir de este oprobio. El mundo y sobre todos aquellos que buscan la justicia y la democracia deben saber que todavía hoy los cubanos estamos en esta situación de desamparo, y por eso considero necesario que cada uno de los cubanos que estamos por el mundo pueda dar testimonio de esto, cada cual como crea conveniente hacerlo, pero ¡hacerlo ya!. Para seguir leyendo…

Anamely Ramos: ·Del caracol Maykel al hombre-espejo·

Para Maykel, la palabra pionero encierra toda la agresividad del adoctrinamiento, pero también todo lo que él no tuvo: tiempo y cuidado para seguir estudiando. Lanza este performance unas semanas antes de su próximo concierto online, donde estrenará el álbum de rap contestatario: «Contra la dinastía Castro». Puede parecer que esto es pura y dura ideología, pero no lo es. Para Maykel se trata de haber encontrado el origen de la violencia y de los no-accesos: «no puedes, tú no, no te toca». El grito que él lanza es hoy escuchado por miles, porque tiene la autenticidad de pertenecer al mundo que muestra. Y desde ahí denuncia, pero también sana. Su performance es un acto de sanación personal, para ganarse el tiempo y los accesos. Para seguir leyendo…

PB: ·Interviú a Maykel Castillo “Osorbo” / Hablo de la política porque la política nos afecta·

Buena conversa con Maykel Castillo “Osorbo”, sobre el rap, lo contestatario, la escena musical en la isla, su infancia, la represión y las libertades, la seguridad del estado, el DSI, etc., etc., etc. Gooocen 😉

María A. Cabrera Arús: ·Interviú a Juan Pin Vilar / Cuba, el país peor vestido del mundo·

Cuando comencé a trabajar profesionalmente en el medio, había una lucha entre la lentejuela y el blue jean, que expresaba criterios ideológicos más que estéticos. Yo estaba a favor del blue jean. Sin embargo, a los 57 años comprendo la necesidad de la lentejuela y lo hermosa y profesional que es la estética del cabaret, del gran show, inclusive del vedetismo en escena. La generación que conserva —todavía— el poder en Cuba, generalmente entendió el cabaret como un antro de putas y homosexuales drogadictos, con las honrosas excepciones de Juana Bacallao y Rosita Fornés. El liderazgo revolucionario, formado en la moral católica, estalinista y homofóbica, utilizó la ideología para estigmatizar el cabaret, el gozo y el pecado. Súmale a esto el fracaso económico que, en el fondo, es la verdad oculta detrás de esa cruzada, además de los tarros y llantenes de algunos dirigentes abandonados por mujeres muy hermosas. Para seguir leyendo…

Gil Scott-Heron: ·La revolución no va a ser televisada / LMOA & Ibrahim Hernández Oramas·

Excelente versión de Ibrahim Hernández Oramas en voz de LMOA de La revolución no va a ser televisada, el poema-canción del norteamericano Gil Scott-Heron, repetido y repetido en los años años setenta como un mantra: “No vas a poder quedarte en el gaomi hermano / No vas a poder copiar el cargue y ponerte a ver series coreanas / No vas a poder abrir un Planchao con los dientes para olvidarte de todo / No va a venir en El Paquete ni mucho menos la van a pasar en el vidrio…” Gocen 😉