A Media voz es el resultado de llevar a un espacio de creación muchas necesidades: la de escudriñarnos a nosotras mismas (indagar en quiénes somos actualmente siguiendo la travesía que nos ha traído hasta este punto), la de compartir cuestionamientos sobre nuestra manera de estar en el mundo, de necesitar a la otra y a nuestros amigos, las ganas de hacer existir un cine con el que nos sintamos identificadas y, por supuesto, la urgencia como creadoras de hablar de nuestro país. Nuestra historia tiene muchos destellos de autenticidad, pero no es única. Para seguir leyendo…
Las “cosas sin nombres” que Juan-Sí González revela en sus fotografías son al mismo tiempo elementos de nuestro entorno físico y cultural que podríamos reexaminar y rearticular. Los desplazamientos de González no solo funcionan para los espectadores de la galería, sino que también involucran específicamente a los residentes locales a través de las cadenas de fotos personales que son componentes de sus dos elementos escultóricos centrales. Una lámpara de araña con eslabones encadenados en cascada sobre una casa de muñecas sugiere una sensación no resuelta de espacio doméstico, y una canasta / aro similar a un juego ubicado en el piso, también con cadenas desbordantes y frisbees con retratos, evoca un espacio externo para el juego y la actividad colectiva. Para seguir leyendo…
Aquí los dejo con el catálogo a la más reciente exposición de Samuel Riera en RieraStudio: “In that sense this series of canvas, woodcuts and drawings are witnesses in visual images of an enormous amount of information of the author’s experiences. Images where figuration is mixed with the unbridled action, with te automatism guide by a latent but diffuse subjetivity” De propina, una pequeño speech de Samuel sobre su estudio y su labor con el ‘brut’ cubano. Disfruuuuten 😉
Como parte de su generación, Lázaro Saavedra ha encauzado su praxis artística a través de un marcado interés por el arte como lenguaje. Si nos amparamos en las dos funciones que Lotman señala como inherentes al lenguaje en el sistema de la cultura, destacará una expresamente comunicativa y otra que permite generar nuevos sentidos a partir del texto. La primera resulta clara en cuanto a su utilidad práctica, la de transmitir un mensaje presuponiendo que su destinatario posea los códigos empleados por el emisor en su construcción. La estructura del mensaje debe carecer de una polisemia que comprometa el acto de la comunicación. En la segunda, por su parte, radica la clave referencial continuamente revisitada en la obra de Saavedra. Se trata de una fuerza expansiva que experimenta el texto en virtud de las múltiples esferas que potencialmente este puede abarcar en el acto de recepción. Para seguir leyendo…
A la novela Los caídos, de Carlos Manuel Álvarez, se le ha reprochado lo mismo que a ciertas películas contemporáneas: no cuenta nada. Pero otra vez es falso. Esta novela, como esas películas, cuenta mucho, lo cual revela una vez más que el problema no está en quién narra, sino en la forma en que esa narración va a ser leída. Quien narra aquí es todo un cuerpo agónico: la familia moribunda de todas las Cubas, la de antes y la de ahora, la del primer castrismo y la del castrismo tardío. Para seguir leyendo…
Existe una cultura cubana más allá de sus instituciones oficiales? Es obvio que sí. ¿Podrá seguir existiendo sin ser vigilada de cerca? Según la actual redacción del Decreto, parece poco probable. Para seguir leyendo…
He terminado por convencerme de que Bayamo está ahí, en mi subconsciente primero, en mi imaginario después… Si tomo en cuenta que Perucho Figueredo y mi bisabuela eran primos, pues entonces, tengo a Bayamo en la sangre. No es de extrañar que esté en muchos lugares de mi cabeza. Cuando pinto solo disfruto, lo otro lo ponen los espectadores y me parece muy bien así. Para seguir leyendo…
“El gobierno cubano espió, espía aún, a quienes se le oponen, y si son homosexuales los chantajea filmándolos en pleno sexo…” Bueno, basta con ser opositor para que te filmen hasta durmiendo. ¿O no le pusieron a Payá un micrófono en el tomacorrientes de su dormitorio? Son unos sinmadres. Para seguir leyendo…
Del emblemático Habana, disco del recientemente fallecido Roy Hargrove, una de sus canciones mostras de verdad: O my seh yeh. Mezcla de timba, jazz, funk y Roy Hargrove, claro. Disfruuuuten 😉
Teoría de la retaguardia parte de que eso que llamamos ‘arte contemporáneo’ es un espacio en el que el comunismo encontró cobijo cultural y estético después de su derrota política. Y es un ejemplo muy claro de la colonización y el encapsulamiento de los discursos radicales del cambio. Con su revolución para el museo, su lucha de clases para coleccionistas, su activismo social para un mundo que, al mismo tiempo que le compra su crítica, sigue reproduciendo la causa de esa crítica hasta el infinito. De ahí mi demanda de una autocrítica de arte consistente. Y de ahí que el libro no intente ponerle delante una guerrilla hostil al arte contemporáneo, sino un espejo”. Para seguir leyendo…
Contracastro, publicada hoy por Eriginal Ediciones, es una indagación en la historia cubana después de 1959, contada en primera persona, pero en dos tiempos que se alternan, pero es, siempre en el fondo, una apasionada historia de amor, sexo, asco e ilusiones, sobre todo de ilusiones perdidas que el protagonista es capaz de gritar a los cuatro vientos: “Incendien el mundo si quieren, yo te tengo”. Paraseguir leyendo…
No se pierdan este impagable corto de El Jueves, el semanario humorístico español, sobre un Zapatero alzheimico que juega a emular a Fidel Castro y a filosofar sobre cubanos y argentinos. Una joya 😉 (Agradecimientos a HEH)
Si vas a las casas de los coleccionistas de arte en Miami, es impresionante la cantidad y calidad de arte cubano moderno y contemporáneo. De modo que si ponemos juntas estas colecciones, el arte cubano del siglo veinte está representado en Miami tan bien como en cualquier otra ciudad del mundo, incluida La Habana. En mi caso esas colecciones han sido de gran valor en mis proyectos de artículos, catálogos, libros y curaduría. También lo han sido para otros. Las monografías publicadas por la editorial Vanguardia Cubana en los últimos años serían muy pobres si no incluyeran las obras en las colecciones del sur de la Florida. Para seguir leyendo…
Aquí los dejo con el índice y el jugoso estudio de Ángel Velázquez Callejas a Las rutas paralelas. Crítica y filosofía… de Alberto Lamar Schweyer. Libro que Ediciones Éxodus, en Miami, reedita 96 años después de su primera y única edición, en La Habana. Lamar Schweyer, quien durante mucho tiempo ni siquiera fue mencionado y terminó siendo aborrecido por muchos de sus contemporáneos, ha ido ocupando (con esta relectura y otras) su lugar en el pacato canon cubano y en especial en los años 30, época que fue mucho más grande que los Carpentier, los Villena y los Pogolotti de turno. En fin, disfruuuuten 😉 Ah, el libro reproduce también el prólogo que Varona escribió en 1922 para el mismo.
