Vladimir Smith-Mesa: ·Slovo Cubano: el vocablo soviético en el español de Cuba·

El ruso impartido en nuestras aulas fue un ruso-sovietizado. El vocablo aprendido por las últimas generaciones de cubanos, no poseía la claridad, la armonía de esa primera palabra original rusa, nacida de una poética singular, que transitaba desde Pushkin hasta Andrei Belyi, pasando por Tolstoi y Dostoievski. El ruso que nos llegó -y se popularizó desde 1961 hasta el 91 a nivel nacional- todavía llevada la máscara del realismo socialista y ya estaba contaminado con un léxico politizado, ceremonioso en extremo, surgido de un dialecto autóctono de la URSS. Este vocablo era hijo genuino de la ideología marxista-leninista. Sus frases, su argot afectaron a todas las demás lenguas que estaban bajo su atmósfera; dándoles un carácter solemne y artificioso. Para seguir leyendo…

Carlos Lechuga: ·Los pornógrafos·

Yo solo busco las fotos y los videos del porno cubano. El porno cubano tiene una naturalidad y una cultura propia a diferencia del porno profesional, bien cuidado e iluminado. Los actuantes tienen una verdad en el rostro. Una especie de ansiedad. Una de mis fotos favoritas de un desnudo cubano es la de una mujer de unos treinta años que, completamente desnuda, en la sala de su casa, levanta un brazo y sonríe como diciendo: «Primo, lo máximo». En el fondo de la foto, encaramado en una silla, a punto de caerse, se ve un bebé. Es solo la captura de un momento. El momento antes de la caída. Para seguir leyendo…

Leonardo Padura: ·La influencia catalana hace a los cubanos fundamentalistas·

Los cubanos somos fundamentalistas por influencia catalana. Lo que más me fastidia de Cuba es precisamente ese nacionalismo: de los cubanos de dentro y de los de fuera. Los cubanos se creen que todo lo que ocurre en Cuba tiene dimensiones universales. Para seguir leyendo…

Art-Sôlido: ·Ciro Quintana / Una fecunda trayectoria·

Desde su despegue va a estar dispuesto a adueñarse de elementos de la propia Historia del arte,  quedando sujeto al mundo de múltiples licencias de las actuales artes visuales, donde han dejado de existir cualquier tipo de barreras, viendo reflejarse en sus transparentes vidrieras –igual a las del tango Cambalache- contenidos y maneras de hacer, inherentes al cómic y al diseño gráfico, y otras que en adelante lo seducirán, como el neoclasicismo adjunto al posmodernismo. Sin contar que desde los días de Puré, Ciro arrastra una enriquecedora y obsesionante propensión al barroquismo, unida a su fetichismo por la imagen y los signos, con los que realiza -sin avergonzarse de las mezclas-, verdaderos aquelarres. Para seguir leyendo…

Manuel Díaz Martínez: ·El caso Padilla: crimen y castigo (recuerdos de un condenado)·

David Chericián, por cuyo libro apostaba la Uneac como alternativa al de Padilla, fue enviado por Guillén a casa de José Zacarías Tallet para que persuadiese al viejo poeta izquierdista de lo negativo que sería para la revolución que se premiara Fuera del juego. La noche del mismo día en que Chericián lo visitó –esa noche se velaba en la funeraria de la calle Zapata el cadáver del joven escritor Javier de Varona, castigado por disidente y cuyo suicidio, según la versión policíaca, se debió a frustraciones sexuales–, Tallet me dijo que fue tanta la indignación que le produjo la visita de Chericián que, después de echar a este de su casa, telefoneó a Guillén y lo increpó por pretender coaccionarlo. El poeta y cuentista Félix Pita Rodríguez, que era el presidente de la Sección de Literatura de la Uneac, me aconsejó que desistiera de votar a Padilla. Ignoro si a Cohen y a Calvo también los presionaron. Supongo que no, por ser extranjeros. Para seguir leyendo…

Alexis Somoza: ·El modernismo autoritario y sus similitudes con las herencias fascistas·

Existe una cierta normalización de la ideología fascista en nuestros días, que en su practica anónima hace que se vuelva una doctrina respetable sin darnos cuenta. Muchos a veces adoptamos actitudes típicamente fascistas generadas por resentimientos sin saber que estamos incurriendo en comportamientos propiamente fascistas hasta que no las identificamos. Es entonces, cuando la persona, al tomar conciencia de esto, se espanta al darse cuenta que se estaba convirtiendo en un repetidor de algunos dogmas fascistas de manera involuntaria e inconsciente. Quizás dentro de cada uno de nosotros siempre habrá residuos de motivaciones fascistas aisladas. No podremos negar que somos unos contaminados históricos. Para seguir leyendo…

Fonógrafo: ·Havana Moon / Carlos Santana·

Aquí les va una de aquellas canciones de las que ya nadie se acuerda: Havana Moon, una canción del gran Chuck Berry interpretada esta vez por Carlos Santana para el álbum del mismo nombre. Gocen blablaneros 😉

Jesús Gómez de Tejada: ·Comerse las uñas del yo: La escritura diarística y autobiográfica de Lorenzo García Vega·

Dentro de la –hasta ahora– escasa publicación de diarios cubanos, la posición de Rostros del reverso es singular puesto que el volumen es editado en vida del autor. Frente a esta circunstancia, los escritos diarísticos de José Martí, José María Chacón y Calvo, Ernesto Che Guevara, José Lezama Lima y Alejo Carpentier son publicados tras la muerte de sus protagonistas. Puede considerarse que García Vega registra su cotidianeidad con vistas a la edición desde el principio, puesto que la sección del libro correspondiente a 1952, primer periodo datado, es publicada en el número 31 de la revista habanera Orígenes el mismo año de su escritura. El resto aparece en 1977, aproximadamente dos años después del último lapso recogido en las entradas de la obra: noviembre de 1975. De este modo, se concibe como un diario literario destinado a la publicación. Para seguir leyendo…

ADN: ·Disponible en archivo correspondencia de Felipe González con Fidel Castro·

Felipe González llegó al poder en España, al frente del Partido Socialista Obrero Español, en 1982, siete años después de la muerte del dictador Franco, y dejó el gobierno en manos del candidato del Partido Popular, José María Aznar en 1996. En ese tiempo en que ejerció, casi siempre con mayoría absoluta, de presidente del Gobierno, González tejió una enorme red de contactos, nacionales e internacionales que se registra en la nutrida correspondencia que ahora se puede consultar en la web de su fundación. Para seguir leyendo…

FreeCinema: ·El futuro / Janis Reyes·

Aquí los dejo con La pantalla indiscreta, el excelente programa de Alejandro Ríos. Programa que esta vez muestra El futuro, el documental que Janis Reyes grabó con un teléfono celular a través de esa Habana que ahora mismo alterna entre la miseria-hotel y la miseria-vida, más allá del breaking y el malecón… En fin, enjoyyyyyt y vermú 😉

Ernesto Menéndez-Conde: ·Inútiles: Máquinas para soñar, pensar y ver·

Useless es una crítica al presente. Pero no se trata de una crítica a problemas demasiado visibles, como la vitalidad que están adquiriendo los discursos populistas, los comportamientos corruptos de las clases políticas y las recientes manifestaciones de xenofobia, nacionalismo y homofobia, que están socavando a las democracias occidentales. En la exposición, la crítica al capitalismo contemporáneo invita a pensar sobre la raíz de algunos de estos problemas. Lo hace al insistir en la noción de lo “inútil”, que toda una tradición estética, desde Aristóteles hasta Jacques Rancière, le ha atribuido al arte. Para seguir leyendo…

Héctor Antón: ·En paz descanse, La Habana·

¿Cuál es el precio de ser fiel al lugar de nacimiento o adopción, para un ciudadano que lee el concepto de patria o nación desde una perspectiva individual? Ser un cronista mal visto por cazadores de mercenarios o un voyeur miope de la realidad; alguien destinado a ignorar el alivio de las “bellezas del físico mundo”, cegándose ante los “horrores del mundo moral”. Solo quienes aman el estatismo, la arbitrariedad o el remiendo gozan en Cuba. La Isla personifica una coartada más chovinista que nacionalista, donde el ocio presume de suplantar carencias. Para seguir leyendo…

Jorge Peré: ·Ucronía, el idilio con un segmento extravagante de la sociedad·

Leandro Feal intentó con el desaparecido Bar Roma, la misma relación que David LaChapelle con el Studio 54, cuatro décadas atrás: una intimidad sin prejuicios, casi patológica. Sin embargo, una razón diferencia el acercamiento de ambos fotógrafos: LaChapelle entra en las noches de aquel legendario sitio en la Calle 54, al Oeste de Manhattan, no en calidad de voyeur fotográfico –tenía apenas 16 años cuando llegó al Studio, y la fotografía para él no era sino otra ambición juvenil–, sino como un testigo pasivo, encargado de servir mesas y cobrar las generosas propinas que las celebrities le dispensaban. Para seguir leyendo…

Gerardo Muñoz: ·Sobre la época expresionista. Un primer diálogo con el pensamiento de Julien Coupat·

Situémonos en 1972, después de la experiencia del 68 francés y del 69 italiano, y más de una década después de la experiencia guerrillera de la Sierra Maestra en Cuba. Camatte publica un breve texto en la revista Invariance titulado “Sobre la revolución”, en el cual busca saldar cuentas con el marxismo de la lucha de clases, algo que, como hemos de suponer, no encontró su momento de legibilidad entonces. Escribía Camatte: “Ya post-1945, la revolución deja de ser una cuestión política, sino que concierne un cambio total en los modos de producción y del viviente. La toma del poder es tan solo un momento de la revolución y reducir todo a este momento conlleva pura y exclusivamente al fracaso de no poder entender que lo importante es la dimensión de la insurrección de los hombres, esto es, de las otras dimensiones de larevolución”. Para seguir leyendo…

Miguel Coyula: ·Un realizador censurado comenta sobre el asalto al cine independiente en Cuba·

El texto de Juan Antonio García Borrero, pide que los cineastas no exijan totalitariamente que todo el cine se debe hacer como los independientes más extremos de la isla. ¿Cuantos somos para merecer el epíteto de totalitarios? No creo que muchos, pues la mayoría parece relativamente contenta con el decreto. Amaury Pérez y Rafael Solís recientemente han dicho en la Television Cubana que no existe el cine realmente independiente. Toda mi vida he filmado sin permisos al estilo guerrilla en la Habana, Nueva York, Paris, Tokio, y Londres. Ninguna institución ni productor,cubanos ni extranjeros financia mis películas. Se hacen de mi bolsillo y con favores de amigos. Por eso soy el único dueño de mis libertades creativas. El cine que me interesa es el que es independiente en contenido y forma. Para mí la ley puede que sea compatible con un negocio, pero no con el arte. Para seguir leyendo…