Revistas: ·Revista Cubana de Filosofía (1946-1958)·

Aquí les va una de esas deudas que teníamos desde hace años: la Revista cubana de filosofía desde 1946 hasta su último número en 1958. Revista que tendría como directores a Rafael García Bárcena, hasta que este fuera acusado de intento de golpe de estado al ‘mostro’ Batista en 1953 y tuviera que cumplir cárcel y exilio por un tiempo, y a Humberto Piñera Llera (hermano de Virgilio, claro), quien a partir del impasse de Bárcena comenzara a guiar la revista hasta su cese. En la RCF encontrarán artículos de Medardo Vitier, Roberto Agramonte, Ferrater Mora, Ramón Xirau, Norberto Bobbio, Jorge Mañach, J. P. Sartre y muchos muchos más. Disfruten perversillos, para que después no digan que en la república solo había globo 😉 (Agradecimientos a J. B.)

DDC: ·Interviú a Tania Bruguera·

Más allá de que estoy de acuerdo con Tania Bruguera, sigo pensando que el concepto Revolución está sobredimensionado: “Ha sido difícil creer que la Revolución existe cada vez que han botado del Partido Comunista o de su trabajo a alguien porque había contestado a una llamada de una hermana o de su propia madre que se había ido de Cuba. Fue especialmente difícil pensar que la Revolución todavía existía cuando te obligaron a gritarle con todos tus pulmones a alguien mientras le tiraban huevos y después te obligaron a recibir a estas mismas personas con los brazos abiertos porque traían dólares.” 😉

Ariel Pérez lazo: ·Últimas noticias de la genealogía del socialismo cubano·

Autoritarismo, endeudamiento, obras públicas. Si fuéramos a entender la historia en términos de ciclos de larga duración, al estilo de Braudel, veríamos cómo estos tres rasgos persisten. Y es interesante que autores como Carlos Alberto Montaner señalen a 1933 como el inicio del proceso que llevaría a 1959. Desde el debate político actual del exilio cubano, donde no estar con Trump te convierte casi de inmediato en socialista, el general Machado también engrosaría las filas de los comunistas cubanos, junto con el joven Raúl Roa al que encarceló.  Para seguir leyendo…

Fonógrafo: ·Brenda Navarrete / Mulata Linda·

Riquísima esta rumba de Brenda Navarrete, ex de Faranduleo SF, llamada Mulata linda. Of course, no dejen de escuchar el bajo de Alain Pérez. De propina, el making of… Enjoyyyyyyyyyyyyyyyyt 😉

Jossianna Arroyo-Martínez: ·Lectura del universo femenino de Lydia Cabrera·

Podría decirse, que a partir de sus usos y representaciones de lo femenino, Lydia Cabrera completa el imaginario sugerente de la identidad cubana como máscara de lo femenino de la etnografía de Fernando Ortiz. Una mirada crítica a la obra de ambos autores revela un diálogo crítico y sugerente. Y, aunque Cabrera abre el espacio de la diferencia cuando afirma: “nunca hice ni he hecho vida intelectual”, reconoce, sin duda, el valor inmenso de la obra de Ortiz, lo que hace que muchos la vean como su continuadora. Sin embargo, y aunque ambos escritores utilizan el discurso genérico-sexual—Ortiz como un “contrapunteo” y Cabrera como parte de la oralidad del mito— Cabrera “escribe” el género y la sexualidad desde lo femenino y de las atracciones “queer” que posibilitan su posición. Para seguir leyendo…

DDC: ·Interviú a Carmelo Mesa Lago·

La Revolución cubana dependió fuertemente de la ayuda generosa y un comercio beneficioso con la URSS y luego con Venezuela. Entre 1960 y 2017, la Isla recibió unos 100 billones de dólares en ayuda (dos billones de dólares al año) pero no ha sido capaz de transformar la estructura económica del país para generar suficientes exportaciones a fin de financiar sus importaciones y producir un crecimiento económico adecuado y sostenido. El último ha sido errático y, en parte, el resultado de la ayuda exterior; el avance temporal de las metas sociales fue facilitado por dicho apoyo externo y sufrió cuando terminó. Para seguir leyendo…

FreeCinema: ·Jesús de Armas / El cowboy·

Dentro del cine animado que hizo Jesús de Armas, El cowboy (1962) destaca por la belleza de sus imágenes y su argumento no político, en un momento en que el ICAIC tenía como ‘fatum’ elaborar un cine que además de “educativo” sirviera como propaganda ideológica y castrista (cine al que Jesús de Armas (todo hay que decirlo) contribuyó con varios cortos entre 1960 y 1967). Enjoyyyyyyyt 😉

Gilberto Padilla: ·La literatura cubana como bluff (I)·

Voy a explicar, de gratis, por qué le va mal al 98 % de la joven literatura nacional: en Cuba, casi todos los narradores tienen los pies firmemente apoyados en la tierra de lo inargumental. Por eso este país es tan delirante. Tanto así que muy pocos textos se pueden reducir a una nota de contraportada. Uno puede agarrar, como ejercicio, Guerra y paz, de Tolstoi, y decir que es la historia de una chica que quiere a un tipo y se casa con un tercero. Es una reducción brutal, lo sé, de eso se trata, y que vale también para buena parte del cine hollywoodense. Ahora bien, ¿cuántas novelas cubanas usted ha leído que puedan condensarse así? Para seguir leyendo…

ABCS: ·Interviú a Elizabeth Burgos·

A pesar de que la entrevista es de hace un tiempo, sigue teniendo total vigencia: “Todo está controlado. Todo cubano es agente del Ministerio del Interior en potencia. Ningún cubano se va a negar a eso, porque si se niega se convierte en un no persona. No puede acceder a la universidad o a un puesto de trabajo. Le hacen la guerra y se convierten en marginales.” Para seguir leyendo… 

Marelys Valencia: ·Performatividad y plástica: la obra de Leandro Soto durante la década ‘contaminada’ de los 80s en Cuba·

Con ‘Ancestros’ Soto despliega su independencia de la narrativa oficial y reafirma la condición subversiva del performance en el espacio público. Cabe la comparación con Ana Mendieta y su trabajo con las ceibas antes de su primer viaje a Cuba a finales de los 70s. Curiosamente, el tronco de la ceiba utilizada por Soto en Cienfuegos se asemejaba a una vagina. Esta variante antropomórfica de la ceiba nos remonta a un universo textual, a otro lenguaje de referencialidad materna, dador de vida. El tributo de Soto a la ceiba-objeto, ceiba-madre, desplazaba el culto al Estado patriarcal y su ilusión de un paradigma de hombre libre de “prejuicios religiosos” y de otra identidad que no fuera la creación de, desde y para la Revolución. Para seguir leyendo…

Alfredo Triff: ·Interviú a Carlos A. Aguilera·

inCUBAdora es un proyecto complejo, donde no solo está lo que yo hago: la web, los ebooks y el premio de novela Franz Kafka…, sino, otra, de ayuda directa a la sociedad civil y cultural cubana. Especialmente la que se marca en los límites de la oposición política. Y esta ayuda intentamos se canalice de muchas maneras. Ahora, la web como tal ha ido tomando fuerzas en los últimos cinco años más o menos. (…) De ahí que hoy mismo se defina como un territorio de reciclaje, de plagio, de contracultura, donde entra todo: desde el ensayo académico hasta la desacralización de fotos o imágenes; y donde se intente ofrecer muchos canales de reflexión sobre los diferentes mondos o desastres que es Cuba. Para seguir leyendo…

Patricia Politzer: ·La traición de Fidel Castro / Bachelet en Cuba·

Michelle no hablaría en suelo cubano, le pidió escuetamente a Foxley que reaccionara. El canciller descalificó los dichos de Fidel como opiniones personales de alguien que ya está retirado de la política. A pocos metros, en el almuerzo de despedida a la delegación chilena, Raúl Castro —en un acto sin precedentes— enmendaba lo escrito por su poderoso hermano. Al aterrizar en Santiago, Michelle manifestó su indignación con total energía, pero sabía que los reproches serían ahora mucho más duros que antes del viaje. Para seguir leyendo…

Carlos Manuel Álvarez: ·Miami en el pick & roll·

Cioran dice que ningún pueblo debiera inspirarnos un sentimiento sostenido. Ahora estoy en mi momento de amor con Miami, en mi momento luna de miel, básicamente porque me permite armar mi organigrama, y he aprendido a no pelearme con las ciudades que me permiten vivir la ciudad que quiero vivir, así se trate de un sitio que hace apenas cien años fuera un caserío agreste. Si quieres ver monumentos, edificios y estatuas, los vestigios sagrados de una civilización, Miami no es el lugar. ¿Pero quién quiere ver esas cosas? Para seguir leyendo…

Alexis Somoza: ·La generación de la esperanza cierta / El objeto esculturado·

¿Qué es lo Esculturado? Como bien dijera Damián C. Morel, entre la pintura y la escultura “se fue fraguando, maniobrando y trasmutando una integridad… en este sentido podríamos considerar que la pintura hecha en Cuba en los 80s habiendo quebrantado su tradición morfológica y descarriado su autonomía, ya no tiene dominio especifico. La escultura se ensañó por recorrer toda la extensión de la frontera dejada por la pintura.” Para seguir leyendo…

MartíNews: ·Cuba: 60 años·

Excelente reportaje de TvMartí sobre los últimos y oprobiosos 60 años cubanos. Años donde la mentira, la manipulación, el culto a la personalidad, el nacionalismo y la variante más escatológica de lo totalitario se adueñaron de la isla. Aquí se los dejo en siete partes. Enjoyyyyyyt 😉